京华烟云赵雅芝版 京华烟云 (1988)

这部剧是我不定期刷一刷的剧之一，虽然画质不好，虽然服道化和现在比起来简直降维打击，但是片子中所表达的思想和情怀确是现在好多剧没有的，过去的编剧真的有些文化底蕴，里面的家国情怀，大历史下的兴衰真的刻画的入目三分。
整部剧姚木兰，莫愁，还有桂姐，素云等演的都不错，人物也很饱满。对于原著精髓也是最大的还原，反观后来大陆翻拍并且改编的乱七八糟的京华烟云不知道强了多少。后面改编的我看不下去，不好评论演员演技。但就乱七八糟的改编不尊重原著精髓的乱编就实在看不下去。
想想80年代，90年代...

女家商男家小官靠牛家，男大哥病冲喜娶女小时路识的村女后死，牛女和女争锋后嫁男2哥，牛家二儿坏要娶女，曾牛家都提亲，女和来家住的有为穷孔爱，女爹嫁女给曾3即男，女妹嫁孔说可性格补。女要先和妹天津上学师从孔再嫁。女哥和丫银屏爱生儿，女妈不认，女哥去港回后银被妈赶走夺孩后自尽，牛女常欺负大嫂说桂姨把弟孩过给嫂藏私心，桂是陪嫁丫为照顾男爹当妾，小时男和其2哥掉水里桂姐为救其流产不能生，女拿娘家钱给男开书店，民国，桂用牛家涉强尼姑被抄不让牛2嫂管而让女接管家，孔南方日本学回教书破母命娶...

原著中的姚木兰虽非倾国倾城，却也是貌美如花、冰清玉洁，作者起名为木兰，她的性格中自然有和花木兰的相似之处，而且外柔内刚，持家有方，才华横溢，是个大家闺秀中的奇女子。对待爱情不是敢爱敢恨，挣脱不掉那时所谓的封建枷锁，和孔立夫有缘无分，但是她很随缘，所以，她的结局是圆满的。要演出《京华烟云》里的那个性格坚强、受过新潮思想冲击、又深受封建家庭束缚的女性形象，非赵雅芝不可，她举手投足优雅、温婉，十足的大家闺秀风范，但在与闺密耍乐、作弄少爷们时，又不乏少女的俏皮，她就是姚木兰了。赵...

《京华烟云》是文学大师林语堂先生的经典名著，有人说这本书可比作当代之《红楼梦》，有人说这本书是中国人最接近诺贝尔文学奖的作品，林先生的女儿林如斯说“《京华烟云》在实际上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得有效。关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描写中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一起过日子，一起欢快，一起愤怒。此书介绍中国社会，可算是非常成功，宣传力量很大。”由此可见，《京华烟云》是近现代文学史上相当巅峰的作品，描述了在中国传统文化与近代革命相互冲击，相互碰撞的这样一个时代背景下三大家族的兴衰史。

　　而对于姚木兰一角，林先生曾有一句名言“若为女儿身，必做木兰也”，林如斯说，姚木兰是林语堂心中理想女子形象。如果把《京华烟云》比作《红楼梦》，那么姚木兰这一形象便可比作林黛玉，林妹妹细心多虑、弱不禁风、多愁善感，抑郁寡欢，当然还有聪慧敏感，诗情画意，温柔多情。木兰呢，大方、理性、宽容、隐忍、大度、智慧、坚…

“浮生若梦，为欢几何”
赵雅芝版京华烟云。最接近原著的版本。布景不怎么好，好多镜头用的真的是布景，所以一些京城繁华的场景没有呈现出来。但别的细节可圈可点，如发型服饰，钗裙粉黛到旗袍洋装，从满清到民国，还有见面的拱手作揖，都比较尊重文化背景。
林语堂先生的京华烟云以生活为主，追求实际。所以小说读起来有意思，拍成电视剧难免会有点乏味、波澜不惊。因此，电视剧都有所改动。雅芝姐的这版比较能表达林先生想要表达的东西。林先生说过若为女儿身，必是木兰。他笔下的木兰从容 大气 果敢 美丽 增...

看到了京华烟云，金钟奖的得主是李丽凤，一开始还有点意外，赵雅芝那么美，怎么没得奖，看了二十集左右的剧情有点明白了，姚木兰怎么变成了一个贤惠的媳妇，和曼娘差不多，只是贤惠没有治家理事的杀伐决断。原著里的外柔内刚、有勇有谋，持家有方，才华横溢，是个大家闺秀中的奇女子。好象没体现出来，桂姐在牛素云的事情上那叫有勇有谋，反而姚木兰好象傻了一样，只是一味的贤惠，只柔不刚

片头曲一响起便有历史的沧桑感从心头缓缓升起,那段民国的事在一个家族的兴衰中一一展现,有清末的落破旗人,有民初的革命家,有混战中的军阀,还有不屈的抗日民众.几代人在这种思想大碰撞的时代延续.(有好多台湾的老明星可以在其中回顾他们的容颜)
在这些女子之中有两个女人我的印象最深,而且随着年龄的增长看法有变化.姚木兰(赵雅芝)一贯的雅致,决的她很美,人又很好,最讨人喜欢.可是现在觉得这样的圣人似的人物活的很累,包括她的婚姻.小时候一直不喜欢牛素云(官晶华),觉得她是坏女人,现在再看已经不一样了,她亦有她的苦楚.另外一个改观就是觉得她长的不漂亮但是声音很甜媚,很娇嗲,应该很吸引男生.