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真正的大师,附镜头以神性 |
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这部电影让我难受 |
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不信上帝使我大抵只能看清基本的善恶,但无法深刻的理解他们的信仰到底是什么样。从形式上来说老让人想起日本老电影,打光真的好,也想起同时期中国拍的抗战片的那种打光,他们比中国黑白老片打光更柔和,着重突出人物面部或者衣物细节一些,而中国这种打光似乎就是突出人的精气神。人物的角色的安排刻画很有画卷感,很话剧,甚至能想象这个故事如果要在舞台上呈现也很好看和合理。最后亲人脸上的泪,流出的那汪清泉,好像也是宗教里经常出现的元素,对于意向的处理很自然,剧情的发展起承转合也很流畅。但是我没有特别大的感触,可能我对西方的教都很无感。 |
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第一次看黑白电影,我本来是接受不了的,但看着看着也就看进去了,本来我是看不懂宗教电影的,看完了还是看不懂 |
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六星。振聋发聩。 |
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经典有啥说的 |
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虔诚的农场主陶尔夫妻刚做过了祷告,随后安排女儿卡琳骑马为教堂送一些蜡烛,卡琳穿上了新制的盛装,邀请家里的养女英格丽同行 |
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泉水的涌出宛如神迹。上天为何不保佑,为什么要我们接受 |
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质疑信仰的同时也尊重信仰 |
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伯格曼绝对是虐待演员型导演 |
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感觉我也以最小的男孩躺在地上的视角那样看过INRI。太复杂又太简单的故事。天主啊,你也这样观看我吗? |
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看得不寒而栗 |
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牛逼 |
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神的爱和空虚 |
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可怕的信仰,深入骨髓 |
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简单的故事出自大师之手,泉水涌出时不禁肃然起敬,隆重,寓意深厚 |
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推荐 |
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泉水涌出的那一刻 |
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李安的十八岁看了这部。后来采访中评价“我看不懂但是大为震惊” |
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…… |
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太宠孩子真的会让孩子受大罪, |
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感觉是特别古典的结构,很莎士比亚,三个牧羊人,男巫(?)的预言。乌鸦的叫声,情节想起苔丝。男人向男孩描述的未来又想到神曲。“是他和我的错,不是牧羊人的错。”癞蛤蟆。无言的屠杀戏。父亲望着天说的“是您容许它发生的”又想到密阳! |
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5+男人涤去污垢,以上帝之名进行审判,暴行一开始,他便失去了上帝之名,并以复仇的行为“杀死”了上帝 |
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9.2 好一个“神之沉默”。 |
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我站在巨人的肩膀上,是好电影,可惜我不信教,无法共情“软弱”的父亲,我暂时无法理解 |
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伯格曼究竟是怎么指导演员表演的,太赞了。 |
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电影中的许多元素具有深刻的隐喻意义,如牧羊人的身份和泉水的作用。 |
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《处女泉》是一部深刻探讨信仰、善恶、复仇与救赎的电影,由瑞典导演英格玛·伯格曼执导。影片改编自14世纪的民谣,其故事情节虽然简单,但蕴含的主题是深刻的,引发观众对于宗教、道德和人性的深刻反思。 |
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符号语言略弱,情节简单,不过诗意的语言表达很有趣。反转有一种俄狄浦斯感。 |
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最后流出的泉水像一剂眼药水,浸润了我因为某种宗教文化距离而感到枯燥疲惫的神经。 |
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跨越文化宗教种族,也不妨碍觉得伯格曼的电影牛啊!九十分钟,屏息不想错过每一帧镜头,少女的天真纯洁美丽,女佣的嫉妒和扭曲,父亲的宠爱,母亲的溺爱和别扭,仆人们的虔诚和质朴,罪犯两兄弟的贫穷与恶,小男孩尚且未完全泯灭的良心,早餐时的构图,父亲最后向神祷告时整个大背影和侧脸,最后处女献祭般产生的泉水,一家人在处女泉边的画面,都像是一幅幅的神像画,很五味杂陈,全程没有太多的台词和背景音乐,完全用人物的生动的脸和微表情去推动剧情,我们就完全沉浸其中,强暴杀人、母亲发展真相和父亲复仇的几场重场戏,那样直白残忍却丝毫不渲染的处理,太棒了,最后再一次赞叹伯格曼的才华,有些人可能就是天生深刻,天生的艺术大师! |
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看不懂,也没有很震撼 |
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确实看不懂。 |
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尼采说:上帝已死
李安说:我看不懂,但我大受震撼
现在呢? |
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Fuck religion fuck men fuck “shepherds”. |
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我看到嫉妒、亲情、纯洁、友善、恶意、摧毁、诅咒、复仇、救赎;甚至想到法律。如果有法律的话,父母能甘心么,余生都在想着那个伤害了自己女儿的人还在世上,或者只是通过死刑让他就这么轻松的死去了,哪有手刃凶手来的痛快。 |
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我不信仰上帝。有几个朋友信,还为我祷告。让我也走上这条路。但是我如何也相信不了,为什么上帝允许好人受到伤害,比如那时候的汶川大地震。上帝如果存在,这些事情就不该发生。看看这世道,谁还会信? |
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在期待最后之予神迹一棒槌 结果怎么大团圆了..? 最后一场戏直接十分变六分😠 |
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崇高的悲剧性。卡琳似乎是真、善、美的化身但这一特质又好像注定了其本身的悲惨命运,她纯洁的不像我所认知的人。影片中的人尤其手刃仇人的农场主既是上帝的写照,又是恶魔的写照,圣洁与罪孽并存,天堂与地狱皆在人心之中。由笃信而挣扎,由动摇而回归笃信,信仰崩塌之后他重建信仰,上帝似乎在他的心目中从真实变为慰藉,也许正是文艺复兴时期人文主义的熠熠生辉。人果真包罗万象,每个人都是一个宇宙。身为中国人其实并不能真正理解欧洲存续几千年根深蒂固的宗教思维,我总觉得人的自私会越来越坦率而宗教信仰似与这些相悖?毕竟佛寺看起来也只是旅游业赚钱所利用的工具罢了。或许人不可笃信也不可无信吧。
总之本片在我眼里意外的雅俗共赏,既有各国传承已久民间故事的经典结构又有收集者后续创作的思想艺术价值,让人沉浸其中并且深深地思索着。 |
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你会发现磨坊一幕不仅有黑泽明作品的影子,还有对日本大师的致敬 |
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气质好像罗生门 |
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总感觉没那么厉害,但总有一种感觉让我觉得很厉害 |
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4星,影片把人性丑恶完美揭露,为什么不杀了英格丽?最后上帝是宽恕了所有人?对西方上帝那一套属实无感! |
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上帝不回应人的祈祷与质疑,只是用泉水洗涤人的罪孽(光影和构图极佳) |
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天哪 |
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电影是关于上帝是否存在的追问,非常简洁摄影极佳, |
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“神不在场” |
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震撼。光影与构图很难不让人想到《罗生门》,原来正是伯格曼受黑泽明影响之作。诸多宗教隐喻,定格瞬间仿佛一幅幅西方油画黑白版。父亲忏悔道,将以沾满复仇鲜血之手建造教堂,上帝方才显灵,处女之泉,洗礼众人。可是上帝究竟在哪里?抑或是人皆有罪,除却那纯洁不谙人间险恶的卡林? |
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上帝是否存在并不困扰我。电影前半部分能感受到导演冷酷的诘问,最后汩汩流出的清泉是他的温柔,也许不需要有答案,活下去就行 |
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在电影世界的版图上,现实社会中的经济政治情况并不会起多大的影响:任你是幅员辽阔的大国,在这幅地图上,也许仅为弹丸;而哪怕是遗世独立的小国,也可能在其上熠熠生辉,璀璨非常。 |