2003年12月，广州中山大学中文系公演了《阴道独白》。自此，这部来自美国、致力于消除性别暴力的女性主义戏剧，在中国大陆燃起了一股阴道之火。上海复旦大学知和社、上海海狸社、北京Bcome小组，不同的剧组用不同的方式演绎。她们在学校演、在小剧场演、在咖啡馆演、在街头演、在地铁里演。《阴道独白》也有了自己的中国名字：《阴DAO多云》、《阴道之道》、《将阴道独白到底》。这些名字都保留着那个令公众感到刺耳的词——阴道。“阴道，我说出来了”，这是一个说出来的过程，也是一个行动的过程；这是自我觉醒的过程，也是走向公众空间的过程；这是学习、认识的过程，也是本土化的过程。十年后，我们重走阴道，去问问当年的参与者，看看现在的行动者，听听来自阴道的声音。
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二十年后，仍旧还是似有非有的自由 |
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中国大陆的性解放运动原来从那么早就已经开始，偶然间看到这部纪录片，好受触动 |
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支持异性恋爱，支持同性结婚，支持不婚不育。 -------- 艾晓明：当我们借助一个角色的外衣的时候，我们比较安全地说出我们想说的话，当我们去掉这些角色的外衣的时候，你哪怕说出一点点，都是无比困难的甚至是令人畏惧的。 ------- 加油 |
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零碎但珍贵的影像记录 同多年后的今天对比起来只觉得悲哀 现在已没有这样的活动空间了 |
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确实如影片中的一位女性所说，有些只在安全区说，离开了依旧闭口不言 |
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cosplay？ |
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略乱 |
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看到这些女性，多样的活力的且富有思想的，好像人生确实应该这样活着的。又一次充满的希望一样。 |
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在当时看来算是超前吧 |
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不论男性女性，敢于表达出自己的诉求并尝试做出改变都非常令人钦佩 |
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阴道！ |
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因吹斯汀 |
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最后的呻吟剪辑看了很感动，感觉过了十年这个时代好像在退步。 |
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“阴道，我说出来了，可是在一个人的角落”又一个十年过去了，我自认为并不是一个保守传统的人，可是我依然没有勇气在公共场合说出这个词，好像是拼尽全力也羞于启齿，这对于我自己来说是个悲哀，对于整个大环境，我也看不到太多自由的曙光★★☆ |
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真好哇 |
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在中大的几年，只是觉得自在，并未觉知到那其实是及其奢侈的自由——那时候我们有rainbow小组和ku儿读书小组，有rainbow音乐会和rainbow骑行，隔壁宿舍的秋白同学诉教材恐峒，社会文化与多元性/别公选课总是爆满，裴老师发起的zi慰研究组收到无数投稿，万青学姐在毕业典礼身披彩虹旗与许宁生校长握手……不到十年，以上完全失去。你一旦见过多元的世界，就再也无法被一叶障目，一旦感受到阴dao的力量，就再也不能不行动起来了。 |
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来自yd就来自yd吧，这不是你们骄傲的资本 |
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别的不说，十年前二十年前的大学看起来还比较正常一点，那时候人都土不啦叽的没现在那么光鲜亮丽但是更有自我和力量。经济发展的同时很多人搭乘了顺风车即便是看到顺风车的方向并不是自己想去的地方也毅然决然去和顺风车同路前行，甚至能从中获得些残羹冷炙才是这二十年最好笑的事。 |
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借用这种水土不服的西人模式，来启迪民智，实在不能认同，传统文化不能让女人自由，不能让女人寻到自我，不能让女人远离渣男和性骚扰吗？哪个国家的女人面临这样的问题最多呢？是我们这礼仪之邦，华夏古国吗？ |
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6分。尽管很幼稚，有些场合不妥。但10年前的中国，还可以聊这些话题。 |
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哈哈 馬勒戈壁的 誰能想到幾年後就禁演了呢 這倒車啊你永遠不知道什麼時候就開了 |
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有点恍惚，不到十年这些都已经烟消云散，本质上愈发保守。再看这个纪录片，却显得弥足珍贵。 |
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作为研究资料挺好的是这样 |
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2022.12.12社会学概论，大三上的最后一节课，没想到如此精彩。 |
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trans那段确实有点まずい |
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日子在倒退 |
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現在還能在地鐵上念那樣的台詞麽… |
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女性在社会形态中消除暴力与歧视，出发点很好，以大学生为主导引领思潮，确实很大胆，也富有创新性；但毕竟是年轻团体为主，很多形式其实想的是过于简单了，除了排练艺术形式的话剧，以为在公共场合（如地铁）大胆的喊出因道，就可以推进这个运动；这个形式其实也很矛盾，觉得因道并不是应该禁忌的东西与词汇，但却仅限在公众场合大汉喊出来，而不敢在所有人面前公开展示自己的因道，让我对这个虚无主义突然又觉得有点虚伪。所以我觉得此片对于意识形态的展现，既可作为正面教材，又可作为反面教材，两个角度都很受益。 |
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重复，那是一个现实模糊边界不断被艺术实践印证拓宽的时代，一去不复返，对比现在的大学，都在干什么呢？ |
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想发声但好像又无声 无序的波纹会慢慢散去 |
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可谓是大陆版的《阴道独白》，在大陆这个特殊的地方更需要这样的人来发声。 |
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现而今越来越多的禁忌词出现 短视频里甚至需要用yd来代替阴道 这些戏现在还在演吗？还能演吗？！今天女性的身体仍然不能由她来决定 自由的灯塔美国今天也开了倒车 |
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曾经开放的运动的记录，正视女性性器官，女性感受 |
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一部记录《阴道独白》舞台剧在中国本土影响、以及在广东、上海、北京三地学生自发改编的女性主义运动的纪录片。看到“一旦我为自己的尊严有所要求，我将会加倍失去它。”这句话的时候有点哽咽住了。 |
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可爱熟悉的演员们以及来看演出的同温层的人们。尽管九年后，环境并没有变得更好，但是一些改变在悄然进行着 |
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感觉更多地流于形式，成了刻奇的演出和小团体狂欢，绝大多数人看了演出仍不理解所谓的活动内核。如果不是借着«阴道独白»的戏剧表演外衣，她们还能那么自然地谈“阴道”这个词了吗，而且，即使拥有了可以公开场合自由谈性的舆论氛围，就意味着所谓的性解放、性平等了吗？大概你们所追求的性解放能够达到，首先片尾的呻吟就真的去录原声吧。 |
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这几年发展的好快，在当时是非常有意义的 |
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好像回到大学的感觉，很真实的校园纪录片（话题还有采访的人群也是偏向于更校园），这就是我打三星的原因，但确实也是学生需要这个话题的解禁开放以及自由畅谈的场所和理由。还是很期待中国继续关注这些话题，并且很多在宿舍夜谈的内容也可以和老师社会探讨。但正如里面的老师所说，很多都是乌托邦，青春的痛。你正经历的时候没有人告诉你，你自己也懵然，等你真正明白了的时候，痛也痛过了。 |
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至今没亲眼看过阴道独白😄 |
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国产版的阴道独白 |
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没弄明白精神内核就赶时髦，原剧从话题深刻性、逻辑、表演观赏性、文学性都很强，本土化后除了版权问题，还特别尴尬地水土不服。 |
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越看见从前的蓬勃努力，越想起从前以为会有的光明前景，现在就显得越荒谬，怎么能不伤心。 |
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2022.2.7 |
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四星都给素材本身的社会学意义，拿起摄像机记录已经足够重要，关于feminism的当代中国史切片。不知道现在还有没有小组在继续演出。 |
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28分钟群访没有任何意义 |
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现在这些自以为是的某种认为自己思想觉醒的人真是大不如从前了，不过也很理解，在这个天空下，所有的觉醒都多少有些畸形 |
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像看先锋行为艺术一样 |
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大二下的时候台词课交过一段时间《阴道独白》的台词作业 后来老师说听着太难受让我换个剧本 然后我就换成了《一个陌生女人的来信》直白残酷的接受不了 悲戚柔软的就能接受了 现在想想还真是有点ironic |
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好像准备轰轰烈烈地想说点什么，然后又戛然而止了。想要解放中国人五千年的性压抑，任重道远。 |
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通向地狱之路，是用善良的愿望铺成的，这是善良的起点。 |
相当亲切怀念啊，看到了多年前看的小剧场的阴道独白，那段上海本地版叫床真的是印象太深了，可惜没有欣赏过北京和广州的版本，不同地域的改编其实也很有趣，就像现在阴道独白的下乡版，好想看呢，嘿嘿嘿嘿。十几年过去了，看纪录片里当年演员们的装扮气质都大大改变，阴道独白有了什么变化了呢，现在的孩子们有了什么新的想法，又有什么想法和观念是从来没有变过的呢，甚至可能倒退的呢，我很好奇，期待下一个和再下一个版本的阴道独白。
文：范坡坡
来自《酷拉时报》，原文地址：http://site.douban.com/211878/widget/notes/13727777/note/325885395/
2013年是我跟周遭流行进一步决裂的一年。“爸爸去哪儿了”我不关心，“好声音”没听见，《甄嬛传》一集没看，恒大夺冠跟我有啥关系？... 唯一跟“流行”沾边的就是给阴道做了个纪录片《来自阴道》。（全片免费观看/下载地址请点击：同志亦凡人http://www.queercomrades.com/videos/queer-comrades-videos/queer-comrades-documentaries/vagina/ 或http://www.youtube.com/watch?v=Z1QE3s9JoGc ）很可惜，因为篇幅的原因，这个片子只能够浮光掠影地扫描三地四个剧组的概况，但我其实想了挺多，所以写下来。
我第一次现场看《阴道独白》的演出是在2011年6月，复旦大学知和社的版本。那一场也是复旦多年的《阴道独白》演出史上最为爆满的一次，600个座位的礼堂涌进了将近1000人。现场效果很震撼，不仅仅因为戏剧本身，也因为参与演出的学生们的热情，他们的友谊与情感。联想到之前我遇到好几位做性别平等倡导的朋友都参与过这个剧，可…
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